Сказочная страна

Знание всего дороже татарская сказка

Сылу и Галим

Сказка учит выработке таких качеств как трудолюбие и смелость, которые пригодятся в жизни. Знакомитесь с татарским национальным фольклором читая сказку. Как молодой джигит и жену себе добыл и царство в придачу.


«Знание всего дороже»

Когда-то в давние времена жил один старик и у него был сын, мальчик пятнадцати лет от роду. Надоело молодому джигиту сидеть дома без дела, и он стал просить отца:

- Отец, у тебя есть триста таньга. Дай мне из них сто, и я поеду в чужие края, посмотрю, как там живут люди. Отец и мать сказали:

- Эти деньги мы бережём для тебя. Если они нужны для того, чтобы начать торговлю, бери и поезжай.

Джигит взял сто таньга и поехал в соседний город. Стал он ходить по городским улицам и зашёл в какой-то сад. Смотрит, в саду стоит высокий дом. Заглянул в окно и видит: сидят в этом доме за столами молодые люди и чем-то занимаются.

Заинтересовался джигит. Остановил прохожего и спрашивает:

- Что это за дом и что здесь делают?

Прохожий говорит:

- Это школа, а в ней обучают письму.

Захотелось и нашему джигиту научиться писать. Вошёл он в дом и разыскал старшего учителя.

- Что тебе надо? — спросил старший учитель у него.

- Я хочу обучиться письму, — ответил джигит.

Учитель сказал:

- Это похвальное желание, и мы охотно научим тебя писать. Но ведь мы обучаем не бесплатно. Есть ли у тебя сто таньга?

Джигит тут же отдал свои сто таньга и стал обучаться письму.

Через год он так хорошо овладел грамотой, что мог писать быстро и красиво - лучше всех учеников.

- Теперь тебе больше нечего делать у нас, - сказал учитель. - Возвращайся домой.

Вернулся джигит в свой город. Отец и мать спрашивают его:

- Ну, сынок, рассказывай, много ли ты нажил добра за этот год.

- Отец, - говорит джигит, - сто таньга не зря пропали, за них я научился грамоте. Сам знаешь, без грамоты и торговать невозможно.

Покачал головой отец:

- Ну, сынок, видно, не много у тебя ума в голове! Научиться грамоте ты научился, а что толку? Думаешь, тебя за это большим начальником назначат? Одно скажу: совсем ты глупый.

- Отец, - отвечает джигит, - это не так! Будет польза от моей грамоты. Дай мне ещё сто таньга. Поеду я в другой город, начну торговать. В этом деле грамота мне очень пригодится.

Послушал его отец, дал ему ещё сто таньга.

На этот раз джигит отправился в другой город. Ходит он по городу, всё осматривает. Заходит и в сад. Видит: стоит в саду большой, высокий дом, а из дома доносится музыка.

Спрашивает он у одного прохожего: Что делают в этом доме?

Прохожий отвечает:

- Здесь учатся играть на скрипке.

Пошёл джигит, разыскал старшего учителя. Тот спрашивает его:

- Что тебе надобно? Зачем пришёл? Пришёл учиться играть на скрипке, - отвечает джигит.

- Мы не обучаем даром. Если сможешь заплатить сто таньга в год, будешь учиться - говорит учитель.

Джигит, не задумываясь, отдаёт ему свои сто таньга и начинает учиться. За год он так научился играть на скрипке, что никто не мог с ним сравниться. Больше ему здесь делать нечего, надо возвращаться домой.

Приехал он - отец и мать спрашивают его:

- Где же деньги, которые ты выручил от торговли? И в этот раз я не наживал денег, - отвечает сын, - зато научился играть на скрипке.

Рассердился отец:

- Хорошо выдумал! Ты что же, хочешь за три года промотать всё, что я нажил за всю мою жизнь?

- Нет, отец, - говорит джигит, - я не зря промотал твои деньги. В жизни и музыка понадобится. Дай мне еще сто таньга. В этот раз я тебе много добра наживу!

Отец говорит:

- Последние сто таньга у меня остались. Хочешь - бери, хочешь - не бери! Больше у меня ничего для тебя нет!

Взял сын деньги и поехал в третий город - добро наживать.

Приехал он в город и решил осмотреть его. Ходит всюду заглядывает в каждую улицу.

Вошёл и в большой сад.

В саду стоит высокий дом, а в этом доме за стеши сидят какие-то люди. Все они хорошо одеты, и все они делают что-то непонятное.

Подозвал джигит прохожего и спрашивает:

- Что делают люди в этом доме?

- Они учатся играть в шахматы, - отвечает прохожий

Захотелось и нашему джигиту обучиться этой игре. Вошёл он в дом, разыскал главного.

Тот спрашивает:

- Зачем ты пришёл? Что тебе нужно?

- Хочу научиться играть в эту игру, - отвечает джигит!

- Что ж, - говорит главный, - учись. Только мы даром не учим, надо заплатить учителю сто таньга. Есть деньги - будешь учиться.

Отдал джигит сто таньга и начал учиться игре в шахматы. За год он стал таким искусным игроком, что ни один человек не мог обыграть его.

Простился джигит со своим учителем и думает:

«Что же мне теперь делать? К родителям возвращаться нельзя - с чем я к ним приеду?»

Стал он искать для себя какое-нибудь дело. И узнал он, что из этого города уходит какой-то торговый караван в далёкие чужие страны. Пришёл молодой джигит к хозяину этого каравана - караван-баши и спрашивает:

- Не нужен ли вам работник при караване?

Караван-баши говорит:

- Нам очень нужен работник. Возьмём тебя, будем кормить и одевать.

Сговорились они, и стал молодой джигит работником. На другое утро караван вышел из города и отправился в долгий путь.

Шли они долго, миновали много мест и попали в пустынные края. Здесь лошади у них устали, люди заморились, всем хотелось пить, а воды нет. Наконец находят они один старый, заброшенный колодец. Заглянули в него - вода виднеется глубоко-глубоко, поблёскивает, как маленькая звёздочка. Привязывают караванщики к длинной верёвке ведро и спускают в колодец. Вытянули ведро - пустое. Опускают снова - не набирается вода. Долго они так мучились; а потом верёвка совсем оборвалась, и ведро осталось в колодце.

Тогда караван-баши говорит молодому джигиту:

- Ты моложе нас всех. Привяжем тебя и спустим на верёвке в колодец - ты и ведро достанешь и узнаешь, почему это вода не набирается.

Привязывают к поясу джигита верёвку и спускают в колодец. До самого дна спустили. Смотрит джигит: в колодце совсем нет воды, а то, что блестело, оказалось золотом. Джигит нагрузил золотом ведро и дёрнул за верёвку: вытаскивайте! Вытянули караванщики ведро с золотом - обрадовались несказанно: не думали, что такое богатство найдут! Опять спустили ведро, джигит опять наполнил его до краёв золотом. Пятнадцать раз опускали и поднимали ведро. Наконец дно колодца потемнело - не осталось там и крупинки золота. Теперь в ведро сел сам джигит и сделал знак, чтобы его поднимали. Стали караванщики поднимать его. А караван-баши думает:

«Стоит ли поднимать этого джигита? Он скажет: «Золото это нашёл я, оно принадлежит мне». И нам его не отдаст, возьмёт себе. Так лучше, чтобы его не было здесь!»

Перерезал он верёвку, и молодой джигит упал на дно колодца...

Когда джигит пришёл в себя, стал он осматриваться вокруг и увидел в стенке колодца железную скобу. Дёрнул за скобу - открылась дверь. Вошёл он в эту дверь и очутился в маленькой комнатке. Посреди этой комнатки на постели лежал какой-то умирающий худой и бородатый старик. А возле старика была скрипка. Джигит взял скрипку и решил проверить, исправна ли она. Скрипка оказалась исправной. Он и думает:

«Всё равно мне погибать на дне этого колодца - дай хоть поиграю в последний раз!»

Настроил скрипку и стал играть.

И только джигит заиграл, как бородатый старик тихонько приподнялся, сел и молвил:

- О сын мой, откуда ты взялся, на моё счастье? Если бы не звуки скрипки, я был бы уже мёртв в эту минуту.

Ты вернул мне жизнь и силы. Я - владыка этого подземелья и исполню всё, что ты хочешь!

Джигит говорит:

- О бабай, мне не надо ни золота, ни серебра, никаких богатств! Прошу тебя только об одном: помоги мне подняться из этого колодца и догнать караван! И только он высказал эту просьбу, как старик подхватил его, вынес из колодца и понёс в ту сторону, куда ушёл караван. Когда караван был уже на виду, старик распрощался с джигитом и поблагодарил его за то, что тот возвратил его к жизни. А джигит горячо поблагодарил старика за помощь.

Скоро джигит догнал караван и как ни в чём не бывало пошёл вместе с караванщиками. Караван-баши сильно струсил и думал, что джигит будет бранить его и упрекать за коварство, но джигит не сказал ни одного гневного слова, будто ничего и не случилось. Идёт с караваном, работает, как все; такой же приветливый, как и прежде.

Однако караван-баши успокоиться не может, и злобные мысли его не оставляют. Думает он:

«Этот джигит, видно, очень хитрый! Сейчас он ничего не говорит, а когда в город придём, непременно потребует у меня своё золото».

И вот, когда до города осталось всего два дня пути, даёт караван-баши джигиту письмо, приказывает сесть верхом на лошадь и быстро ехать вперёд.

- Это письмо отвези моей жене - получишь от неё богатый подарок! - сказал он, а сам как-то нехорошо улыбнулся.

Джигит сейчас же отправился в путь. Подъехал он к самому городу и думает:

«У этого караван-баши нет ни стыда, ни совести: оставил он меня в колодце на верную гибель, присвоил себе всё золото, которое я достал. Как бы не подвёл он меня и теперь!»

И решил джигит прочитать письмо караван-баши. В своём письме караван-баши посылал привет жене и дочери и сообщал, что в этот раз возвращается с большим богатством. «Но чтобы это богатство всё осталось в наших руках, - писал караван-баши, - вы должны при помощи какой-нибудь хитрости погубить джигита, который доставит вам это моё письмо».

Прочёл джигит письмо караван-баши и решил как следует проучить его за коварство и за бесстыдство. Стёр он последние строчки письма и написал почерком караван-баши такие слова: «Благодаря этому джигиту я возвращаюсь к вам с большим богатством. Пригласи всех родных и соседей и немедленно выдай нашу дочь замуж за джигита, который доставит это письмо. Чтобы к моему приезду всё было сделано, как я приказываю!»

Это письмо джигит и вручил жене караван-баши. Усадила она джигита, стала его угощать, а сама вскрыла письмо мужа и читает.

Прочитала она письмо, пошла в комнату своей дочери-красавицы и говорит ей:

- Вот, дочка, отец пишет, чтобы я выдала тебя замуж за этого джигита. Согласна ли ты?

А девушке джигит с первого взгляда понравился и полюбился. Она говорит:

Слово отца для меня закон, я согласна!

Сейчас же стали готовить всякие яства и напитки, созвали всех родных и соседей, пригласили муллу и муэдзина - и выдали девушку замуж за джигита. И девушка рада, и джигит рад, и все довольны и веселы: такая хорошая свадьба была!

Через два дня возвращается домой караван-баши. Работники выгружают тюки с товарами, складывают их во дворе. Караван-баши даёт распоряжения и входит в дом. Жена ставит перед ним всякие угощения, хлопочет. Караван-баши спрашивает:

- А где же наша дочь? Почему она меня не встречает? Видно, в гости куда-нибудь уехала?

Куда ей ехать! - отвечает жена. - По твоему велению я выдала её замуж за джигита, который привёз нам твоё письмо. Сейчас она сидит со своим молодым мужем.

Что ты говоришь, глупая! - закричал караван-баши. — Я же приказал тебе, чтобы ты какой-нибудь хитростью извела этого джигита.

Жена говорит:

- Зря бранишь меня. Вот твоё письмо. Прочитай его сам, если мне не веришь! - и подаёт письмо.

Схватил караван-баши письмо, смотрит - его почерк, его печать. Стал он с досады грызть кулак:

- Я хотел его уничтожить, избавиться от него, а вышло всё не так, не по-моему! Да уж раз дело сделано, не переделаешь его. Притворился караван-баши добрым, ласковым. Приходит он с женой к джигиту и говорит:

- Дорогой мой зять, я виноват перед тобой! Не гневайся, прости меня!

Джигит отвечает:

- Ты был рабом своей жадности. Ты бросил меня в глубокий колодец, и только благодаря доброму старику я не погиб там. Что ты ни затевай, что ни выдумывай, погубить меня не сможешь! Лучше и не пытайся!

На другой день джигит заложил тройку и со своей молодой женой поехал кататься. Едут они по широкой красивой улице и подъезжают к прекрасному дворцу. Во дворце горят разноцветные огни, перед дворцом стоят люди, все о чём-то переговариваются, смотрят на дворец. Джигит спрашивает:

- Что это за дворец и почему здесь собралось так много людей?

Жена говорит ему:

- Это дворец нашего падишаха. Падишах объявил, что выдаст свою дочь за того, кто обыграет его в шахматы. Проигравшему отрубают голову. Много уже погибло здесь молодых джигитов из-за дочери падишаха! А обыграть его никто не может; нет на свете второго такого искусного игрока!

- Зайду и я к падишаху, сыграю с ним в шахматы, - говорит джигит.

Стала молодая жена плакать, стала упрашивать его: Не ходи. Если зайдёшь, непременно потеряешь голову! Успокоил её джигит.

- Не бойся, - говорит, - останется цела моя голова. Вошёл он во дворец. А там сидят визири, сидит за столом падишах, перед ним шахматная доска. Увидел падишах джигита и спрашивает:

- Зачем пришёл?

Джигит говорит:

- Пришёл играть с тобою в шахматы.

- Я тебя всё равно обыграю, - говорит падишах, - и тогда отрублю тебе голову!

- Отрубишь так отрубишь, - говорит джигит, - а сейчас давай играть.

Падишах говорит:

- Будь по-твоему! И вот моё условие: если я выиграю три партии - отрубаю тебе голову; если ты у меня выиграешь три партии - выдам за тебя дочь.

Подают они один другому руку в присутствии всех визирей и начинают играть.

Первую партию выиграл падишах. И вторую партию выиграл падишах. Радуется он, говорит джигиту:

- Я же предупреждал тебя, что пропадёшь ты! Осталось тебе ещё один раз проиграть, и снесут тебе голову!

- Там видно будет, - отвечает джигит. - Давай играть дальше.

Третью партию выиграл джигит. Поморщился падишах, говорит:

- Сыграем ещё раз!

Хорошо, - отвечает джигит, - сыграем, если тебе хочется.

И опять выиграл джигит. Падишах говорит:

- Ещё раз сыграем!

Сыграли ещё раз, и снова джигит выиграл. Падишах говорит:

- Ну, если хочешь, бери мою дочь. А если выиграешь ещё одну партию - отдам тебе полцарства.

Стали играть. Снова партию выиграл джигит. Разошёлся падишах и говорит:

- Давай сыграем ещё партию! Выиграешь - отдам всё царство.

Визири его уговаривают, а он и слушать не хочет.

Снова джигит выиграл.

Дочку падишаха он не взял, а всё его царство взял. Вызвал джигит к себе родителей, и стали они жить все вместе.

Я у них был - сегодня ходил, вчера вернулся. Поиграли, поплясали, поели-попили, усы намочили, а в рот ничего не попало.